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家具品類繁多,唯獨香幾,大概與香關系密切的緣故,所以充滿了靜雅、天真與靈性之美。
王世襄古文功底深厚,大學時的一篇《鴿鈴賦》,游戲文字,堪為天人。然而,《明式家具研究》全是白話和術語,唯獨寫到香幾時,先生似乎久違地詩興大發,文采也斐然多了:富貴之家,或置廳堂,上陳爐鼎,焚蘭煴麝;或置中庭,夜色將闌,仕女就之祈神乞巧。道宮佛殿,也設香幾,焚香之外,兼放法器。
此對香幾身形修長,造型優美,選用老紅木精工而成。面方平嵌面,面板光素,面紋順直流暢,有靜謐的美感。冰盤沿厚重光滑,至底邊壓一條窄平的陽線。高束腰上下壓線,下設托腮。
牙板與腿足上側浮雕云雷紋,云紋在上雷紋在下,融合了雷紋的穩重與云紋的活躍,既有圓潤柔和之美,又不失方正剛猛之韻,使香幾貴氣中露出一份俏麗。
腿足起燈草線直至底端,三彎腿曲線優美,卷葉足,彎折處雕渦旋紋。
此器突出之處在于羅鍋棖,有支撐顧重之妙,而一般香幾承重較少,極少用到,而此器為之,可見匠師不惜工本,實為工才俱佳的家具表率。將平衡和諧的東方美學發揮到極致,充分展現了那一時期雍容大氣的時代風格。
兩只成對,形態秀美,古韻綽約,置之廳堂必使雅意盎然,漫室生香。